Daun yang setia
Pada biru langit
terbang ke awan-awan
hingga renta
dan
sampai seceruput kopi
tidak lama lagi

Bandar Lampung, 15 November 2009

Happiness is state of consciousness which proceeds from the achievements of one’s values. – Kebahagiaan seseorang adalah pemikiran yang berasal dari pencapaian nilai dirinya,”
Ayu Rand.

Bahagia adalah perasaan yang selalu ingin kita rasakan. Tetapi kita pasti kecewa jika berharap orang lain atau sesuatu di luar diri kita akan membawakan rasa bahagia. Sebenarnya kebahagiaan itu berasal ada di dalam diri kita masing-masing dan mudah mendapatkannya.

Untuk mendapatkan kebahagiaan, terlebih dulu definisikan arti kebahagiaan menurut versi Anda, sebab setiap orang mempunyai definisi berbeda-beda tentang kebahagiaan. Seorang pebisnis mungkin merasa bahagia jika ia berhasil mencapai sukses besar. Tetapi bagi seorang pengemis mungkin mendapatkan banyak uang menjadi kebahagiaan tersendiri baginya.

Lalu bagaimana definisi kebahagiaan agar kita bahagia? Kesederhanaan, artinya Anda tak harus memiliki yang terbaik. Karena hidup ini bukan pertandingan dimana yang terkuat atau tercepat akan menjadi pemenangnya. Ilustrasi kisah berikut ini mungkin dapat membantu Anda bagaimana memahami arti kesederhanaan.

Ada seorang lelaki tua tiba di sebuah desa setelah melalui perjalanan panjang yang melelahkan. Seorang arif dan kaya raya mempersilahkan lelaki tersebut mampir sejenak ke rumahnya. Kemudian pria kaya tersebut menghidangkan beraneka macam minuman dan masakan.

Lelaki tua itu hanya memandangi semua makan lezat dan minuman yang terhidang. Dengan santun ia bertanya, “Bolehkah saya meminta secangkir kopi?” Sebuah permintaan yang sangat sederhana.

“Hanya itu?” kata sang pemilik rumah kembali bertanya.

“Ya Tuan, hanya itu,” jawab lelaki tua tersebut.

Kemudian lelaki itupun langsung meminum segelas kopi yang telah dihidangkan. Nampak ia betul-betul menikmati setiap teguk kopi yang ia minum sampai habis. Melihat pemandangan tersebut membuat sang pemilik rumah menawarkan secangkir kopi lagi. Tetapi lelaki tersebut menolak dengan bahasa yang sangat santun.

“Kenapa?” tanya sang pemilik rumah keheranan.

“Karena saya tidak ingin kenikmatan dari secangkir kopi yang sebelumnya akan berkurang,” jawab lelaki tersebut sambil tersenyum.

Dari kisah tersebut dapat kita pahami bahwa kunci kebahagiaan ada pada kesederhanaan, cukup untuk diri Anda dan dapat Anda nikmati. Contohnya menggunakan handphone di era informasi saat ini sudah sangat diperlukan, tetapi bukan berarti harus selalu keluaran terbaru. Begitu pula dengan mobil juga dibutuhkan untuk menunjang mobilitas dan bisnis, tetapi bukan harus selalu mahal.

Jangan pula menghubungkan kebahagiaan dengan materi, jabatan, bisnis besar, ketenaran, atau hal-hal yang bersifat duniawi lainnya, karena hanya akan menyebabkan hati hampa. Dalam kehidupan sehari-hari pasti Anda pernah mendengar orang kaya yang meninggal bunuh diri. Banyak juga yang gila karena sengketa harta.

Mensyukuri apa yang Anda miliki adalah sumber kebahagiaan yang berasal dari dalam. Bersyukurlah atas apa yang Anda miliki, atas keluarga, orang tua, pasangan, pekerjaan, umur, bahkan kekurangan yang Anda miliki. Ketika Anda mampu bersyukur atau dapat melihat dan merasakan sisi positif dari apapun yang Anda alami atau miliki, berarti Anda akan mudah menemukan kebahagiaan.

Kemampuan untuk selalu bersyukur berkaitan erat dengan keyakinan terhadap Tuhan YME. Oleh sebab itu tingkatkan kekuatan spiritual, misalnya lebih tekun beribadah dan melibatkan diri dalam aktifitas spiritual. Sementara itu tingkatkan pula ilmu pengetahuan. Kekuatan spiritual dan ilmu pengetahuan akan membantu Anda bersyukur dan optimis bahwa esok pasti lebih baik dan bahagia.

Selain itu, kurangi porsi berita, karena sebagian besar berita yang sering kita jumpai adalah berita buruk. Hanya sebagian kecil diantara berita yang berseliweran tersebut bermanfaat dan inspiratif bagi kehidupan kita. Pilihlah berita yang inspiratif dan menambah wawasan hidup Anda.

Tambahlah porsi humor dalam kehidupan Anda. Dengarkan atau bacalah cerita-cerita lucu yang membuat Anda tertawa. Kata orang, humor sangat efektif membuat kita tertawa sehingga merasa lebih baik. Apalagi jika kita mampu mentertawakan diri sendiri.

“Hanya ada satu kebahagiaan dalam hidup ini, yakni mencintai dan dicintai,” kata George Sand (1804-1876), seorang penulis berkebangsaan Perancis. Oleh sebab itu perbaikilah hubungan dan cintai orang lain seakan-akan Anda tak pernah tersakiti. Ekspresikan perasaan cinta, kasih sayang dan persaudaraan terhadap orang-orang di sekitar Anda, misalnya terhadap rekan kerja, tetangga, pegawai, dan lain-lain.

Sebenarnya untuk merasa bahagia dibutuhkan kemauan Anda saja. “Most people are about as happy as they make up their minds to be. – Orang-orang merasa bahagia ketika mereka memutuskan untuk berpikir mereka bahagia,” kata Abraham Lincoln.

Bahagia atau tidak semua itu tergantung pada pilihan Anda sendiri. Bila Anda memilih untuk bahagia, tak akan sulit mendapatkannya karena kebahagiaan itu ada di dalam diri Anda sendiri. Jadi jangan pernah khawatir tidak mendapatkan kebahagiaan, tetapi khawatirlah Anda tak pernah mendapatkan kesempatan untuk hidup bahagia.

___

*Andrew Ho adalah seorang pengusaha, motivator, dan penulis buku-buku best
seller

kemarin para kampuzer yang udah tiga tahun mencintai kampus mereka masuk tahap akhir yang mengembirakan,dimana hasil jerih payahnya selama tiga tahun karena mereka mengikuti jenjang  S-1/D-3 di kampus ,mendapat kehormatan sebagai wisudawan/ti..senyum tawa mereka begitu mengembirakan bagi saya ketika itu,saling berpelukan,berfoto bareng ( bikin iri aja ) tenang aku kan 3 tahun lagi insyaalah seperti mereka),semuanya serba rapi dan sopan,

namun selebrasi seperti itu hanya berlaku di lingkungan kampus,tapi tidak di kediaman mereka.beberapa diantaranya berpesta ria dengan menyuguhkan hidangan lezat dan bergizi,dan inilah yang sangat tidak etis,pata mahasiswa menyelebrasikan hasil jerih payah mereka dengan ber -”urak” ria,dengan ditemani kacang kulit dan gelak tawa sepanjang malam,dan ada juga acara ritual pembakaran hasil laut,yang warnai gelak tawa.

beberapa selebrasi itu sebenarnya tidak ada salahnya jika mengingat kebebasan berexpresi yang benar-benar nyata di indonesia.

wisuda

Ketika bangun pagi mentari terlihat cerah dengan kabut diatas gunung dalam hadapan mataku,dan tak jauh dari aku berdiri terhampar dedaunan hijau,rumput nan indah terusik oleh gemericik air mengalir,disitulah awal aku membelalak mata dalam kesejukan.

Tak lama kemudian aku berkemas untuk memulai menjelajah ilmu di sepanjang tabir kampus,halaman demi halaman ku tatap dan ku resapi.

INILAH AWAL HIDUP.
setelah semua tertempa dalam posisinya,aku bergegas pulang penuh canda dan riang bunga siang.

mungkin inilah sedikit gambaran bagaimana diriku menghabiskan berjam-jam di atas kursi dan berbungga buku pelajaran.

Pengenalan kampus atau yang lebih akrab dikenal dengan OSPEK benar-benar memberi manfaat tambahan kepada calon mahasiswa baru,selain menjadikan kesadaran mahasiswa yang tinggi akan arti susahnya kehidupan ini dalam mencari sesuatu ( perlengkapan)bahkan menjadikan symbol akan susahnya mencari rejeki. Bayangkan bahwa mencari peralatan yang sudah ada uangnya saja susah minta ampun,apalagi anda yang belum mempunyai uang,akankah lebih susah lagi.

Dalam mencari peralatanya ternyata berdasar pengalaman ,banyak manfaat yang salah stunya adalah mengenL kota yang akan ditempatinya.asumsinya anda pasti mencari peralatan tersebut di pasar swalayan atau pasar tradisional,dengan tanpa sengaja ternyta anda telah mengenal kota baru anda,terutama untuk anda yang berasal dari pedesaan atau kota kecil.

Renungan Indah

W.S. Rendra
Seringkali aku berkata,
Ketika semua orang memuji milikku
Bahwa sesungguhnya ini

hanyalah titipan
Bahwa mobilku hanyalah titipan-Nya
Bahwa rumahku hanyalah titipan-Nya
Bahwa hartaku hanyalah titipan-Nya
Bahwa putraku hanyalah titipan-Nya
Tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya : mengapa Dia menitipkan padaku ???
Untuk apa Dia menitipkan ini padaku ???
Dan kalau bukan milikku, apa yang harus kulakukan untuk milik-Nya itu ???
Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku ?
Mengapa hatiku justru terasa berat, ketika titipan itu diminta kembali oleh-Nya ?
Ketika diminta kembali, kusebut itu sebagai musibah
Kusebut itu sebagai ujian, kusebut itu sebagai petaka
Kusebut itu sebagai panggilan apa saja untuk melukiskan kalau itu adalah derita
Ketika aku berdoa, kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku
Aku ingin lebih banyak harta, ingin lebih banyak mobil,
lebih banyak popularitas, dan
kutolak sakit, kutolak kemiskinan, seolah semua
“derita” adalah hukum bagiku
Seolah keadilan dan kasih-Nya harus berjalan seperti matematika :
aku rajin beribadah, maka selayaknyalah derita menjauh
dariku, dan nikmat dunia kerap menghampiriku.
Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang, dan bukan kekasih
Kuminta Dia membalas “perlakuan baikku”, dan menolak keputusan-Nya yang tak sesuai keinginanku
Gusti, padahal tiap hari kuucapkan, hidup dan matiku hanya untuk beribadah.
“Ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja”…..
Semoga bermanfaat..!!!

http://id.shvoong.com/books/1767204-puisi-rendra/

whandi.net) Willibrordus Surendra Broto Rendra (lahir Solo, 7 November 1935) adalah penyair ternama yang kerap dijuluki sebagai “Burung Merak”. Ia mendirikan Bengkel Teater di Yogyakarta pada tahun 1967 dan juga Bengkel Teater Rendra di Depok. Semenjak masa kuliah beliau sudah aktif menulis cerpen dan esai di berbagai majalah.

Masa Kecil
Rendra adalah anak dari pasangan R. Cyprianus Sugeng Brotoatmodjo dan Raden Ayu Catharina Ismadillah. Ayahnya adalah seorang guru Bahasa Indonesia dan Bahasa Jawa pada sekolah Katolik, Solo, di samping sebagai dramawan tradisional; sedangkan ibunya adalah penari serimpi di keraton Surakarta. Masa kecil hingga remaja Rendra dihabiskannya di kota kelahirannya itu.

Pendidikan
Ia memulai pendidikannya dari TK (1942) hingga menyelesaikan sekolah menengah atasnya, SMA (1952), di sekolah Katolik, St. Yosef di kota Solo.

Setamat SMA Rendra pergi ke Jakarta dengan maksud bersekolah di Akademi Luar Negeri. Ternyata akademi tersebut telah ditutup. Lalu ia pergi ke Yogyakarta dan masuk ke Fakultas Sastra, Universitas Gajah Mada. Walaupun tidak menyelesaikan kuliahnya , tidak berarti ia berhenti untuk belajar. Pada tahun 1954 ia memperdalam pengetahuannya dalam bidang drama dan tari di Amerika, ia mendapat beasiswa dari American Academy of Dramatical Art (AADA). Ia juga mengikuti seminar tentang kesusastraan di Universitas Harvard atas undangan pemerintah setempat.

Rendra sebagai Sastrawan
Bakat sastra Rendra sudah mulai terlihat ketika ia duduk di bangku SMP. Saat itu ia sudah mulai menunjukkan kemampuannya dengan menulis puisi, cerita pendek dan drama untuk berbagai kegiatan sekolahnya. Bukan hanya menulis, ternyata ia juga piawai di atas panggung. Ia mementaskan beberapa dramanya, dan terutama tampil sebagai pembaca puisi yang sangat berbakat.

Ia petama kali mempublikasikan puisinya di media massa pada tahun 1952 melalui majalah Siasat. Setelah itu, puisi-puisinya pun lancar mengalir menghiasi berbagai majalah pada saat itu, seperti Kisah, Seni, Basis, Konfrontasi, dan Siasat Baru. Hal itu terus berlanjut seperti terlihat dalam majalah-majalah pada dekade selanjutnya, terutama majalah tahun 60-an dan tahun 70-an.

“Kaki Palsu” adalah drama pertamanya, dipentaskan ketika ia di SMP, dan “Orang-Orang di Tikungan Jalan” adalah drama pertamanya yang mendapat penghargaan dan hadiah pertama dari Kantor Wilayah Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Yogyakarta. Pada saat itu ia sudah duduk di SMA. Penghargaan itu membuatnya sangat bergairah untuk berkarya. Prof. A. Teeuw, di dalam bukunya Sastra Indonesia Modern II (1989), berpendapat bahwa dalam sejarah kesusastraan Indonesia modern Rendra tidak termasuk ke dalam salah satu angkatan atau kelompok seperti Angkatan 45, Angkatan 60-an, atau Angkatan 70-an. Dari karya-karyanya terlihat bahwa ia mempunyai kepribadian dan kebebasan sendiri.

Karya-karya Rendra tidak hanya terkenal di dalam negeri, tetapi juga di luar negeri. Banyak karyanya yang sudah diterjemahkan ke dalam bahasa asing, di antaranya bahasa Inggris, Belanda, Jerman, Jepang dan India.

Ia juga aktif mengikuti festival-festival di luar negeri, di antaranya The Rotterdam International Poetry Festival (1971 dan 1979), The Valmiki International Poetry Festival, New Delhi (1985), Berliner Horizonte Festival, Berlin (1985), The First New York Festival Of the Arts (1988), Spoleto Festival, Melbourne, Vagarth World Poetry Festival, Bhopal (1989), World Poetry Festival, Kuala Lumpur (1992), dan Tokyo Festival (1995).

Bengkel Teater
Pada tahun 1961, sepulang dari Amerika Serikat, Rendra mendirikan grup teater di Yogyakarta. Akan tetapi, grup itu terhenti karena ia pergi lagi ke Amerika Serikat. Ketika kembali lagi ke Indonesia (1968), ia membentuk kembali grup teater yang bernama Bengkel Teater. Bengkel Teater ini sangat terkenal di Indonesia dan memberi suasana baru dalam kehidupan teater di tanah air. Sampai sekarang Bengkel Teater masih berdiri dan menjadi basis bagi kegiatan keseniannya.

Penelitian tentang Karya Rendra
Profesor Harry Aveling, seorang pakar sastra dari Australia yang besar perhatiannya terhadap kesusastraan Indonesia, telah membicarakan dan menerjemahkan beberapa bagian puisi Rendra dalam tulisannya yang berjudul “A Thematic History of Indonesian Poetry: 1920 to 1974”. Karya Rendra juga dibicarakan oleh seorang pakar sastra dari Jerman bernama Profesor Rainer Carle dalam bentuk disertasi yang berjudul Rendras Gedichtsammlungen (1957—1972): Ein Beitrag Zur Kenntnis der Zeitgenossichen Indonesischen Literatur. Verlag von Dietrich Reimer in Berlin: Hamburg 1977.

Penghargaan
Untuk kegiatan seninya Rendra telah menerima banyak penghargaan, antara lain Hadiah Pertama Sayembara Penulisan Drama dari Bagian Kesenian Departemen Pendidikan dan Kebudayaan , Yogyakarta (1954) Hadiah Sastra Nasional BMKN (1956); Anugerah Seni dari Pemerintah Republik Indonesia (1970); Hadiah Akademi Jakarta (1975); Hadiah Yayasan Buku Utama, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (1976) ; Penghargaan Adam Malik (1989); The S.E.A. Write Award (1996) dan Penghargaan Achmad Bakri (2006).

Kontroversi Pernikahan, Masuk Islam dan Julukan Burung Merak
Baru pada usia 24 tahun, ia menemukan cinta pertama pada diri Sunarti Suwandi. Dari wanita yang dinikahinya pada 31 Maret 1959 itu, Rendra mendapat lima anak: Teddy Satya Nugraha, Andreas Wahyu Wahyana, Daniel Seta, Samuel Musa, dan Klara Sinta. Satu di antara muridnya adalah Bendoro Raden Ayu Sitoresmi Prabuningrat, putri darah biru Keraton Yogyakarta, yang bersedia lebur dalam kehidupan spontan dan urakan di Bengkel Teater. Tugas Jeng Sito, begitu panggilan Rendra kepadanya, antara lain menyuapi dan memandikan keempat anak Rendra-Sunarti.

Ujung-ujungnya, ditemani Sunarti, Rendra melamar Sito untuk menjadi istri kedua, dan Sito menerimanya. Dia dinamis, aktif, dan punya kesehatan yang terjaga, tutur Sito tentang Rendra, kepada Kastoyo Ramelan dari Gatra. Satu-satunya kendala datang dari ayah Sito yang tidak mengizinkan putrinya, yang beragama Islam, dinikahi seorang pemuda Katolik. Tapi hal itu bukan halangan besar bagi Rendra. Ia yang pernah menulis litani dan mazmur, serta memerankan Yesus Kristus dalam lakon drama penyaliban Cinta dalam Luka, memilih untuk mengucapkan dua kalimat syahadat pada hari perkawinannya dengan Sito, 12 Agustus 1970, dengan saksi Taufiq Ismail dan Ajip Rosidi.

Peristiwa itu, tak pelak lagi, mengundang berbagai komentar sinis seperti Rendra masuk Islam hanya untuk poligami. Terhadap tudingan tersebut, Rendra memberi alasan bahwa ketertarikannya pada Islam sesungguhnya sudah berlangsung lama. Terutama sejak persiapan pementasan Kasidah Barzanji, beberapa bulan sebelum pernikahannya dengan Sito. Tapi alasan yang lebih prinsipil bagi Rendra, karena Islam bisa menjawab persoalan pokok yang terus menghantuinya selama ini: kemerdekaan individual sepenuhnya. Saya bisa langsung beribadah kepada Allah tanpa memerlukan pertolongan orang lain. Sehingga saya merasa hak individu saya dihargai, katanya sambil mengutip ayat Quran, yang menyatakan bahwa Allah lebih dekat dari urat leher seseorang.

Toh kehidupannya dalam satu atap dengan dua istri menyebabkan Rendra dituding sebagai haus publisitas dan gemar popularitas. Tapi ia menanggapinya dengan ringan saja. Seperti saat ia menjamu seorang rekannya dari Australia di Kebun Binatang Gembira Loka, Yogyakarta. Ketika melihat seekor burung merak berjalan bersama dua betinanya, Rendra berseru sambil tertawa terbahak-bahak, Itu Rendra! Itu Rendra!. Sejak itu, julukan Burung Merak melekat padanya hingga kini. Dari Sitoresmi, ia mendapatkan empat anak: Yonas Salya, Sarah Drupadi, Naomi Srikandi, dan Rachel Saraswati

Sang Burung Merak kembali mengibaskan keindahan sayapnya dengan mempersunting Ken Zuraida, istri ketiga yang memberinya dua anak: Isaias Sadewa dan Maryam Supraba. Tapi pernikahan itu harus dibayar mahal karena tak lama sesudah kelahiran Maryam, Rendra menceraikan Sitoresmi pada 1979, dan Sunarti tak lama kemudian.

Beberapa karya
Drama

• Orang-orang di Tikungan Jalan (1954)
• SEKDA (1977)
• Mastodon dan Burung Kondor (1972)
• Hamlet (terjemahan dari karya William Shakespeare, dengan judul yang sama)
• Macbeth (terjemahan dari karya William Shakespeare, dengan judul yang sama)
• Oedipus Sang Raja (terjemahan dari karya Sophokles, aslinya berjudul “Oedipus Rex”)
• Kasidah Barzanji
• Perang Troya Tidak Akan Meletus (terjemahan dari karya Jean Giraudoux asli dalam bahasa Prancis: “La Guerre de Troie n’aura pas lieu”)

Sajak/Puisi
* Jangan Takut Ibu
* Balada Orang-Orang Tercinta (Kumpulan sajak)
* Empat Kumpulan Sajak
* Rick dari Corona
* Potret Pembangunan Dalam Puisi
* Bersatulah Pelacur-Pelacur Kota Jakarta!
* Nyanyian Angsa
* Pesan Pencopet kepada Pacarnya
* Rendra: Ballads and Blues Poem (terjemahan)
* Perjuangan Suku Naga
* Blues untuk Bonnie
* Pamphleten van een Dichter
* State of Emergency
* Sajak Seorang Tua tentang Bandung Lautan Api
* Mencari Bapak
* Rumpun Alang-alang
* Surat Cinta
* Sajak Rajawali
* Sajak Seonggok Jagung (id.wikipedia.org)

http://images.google.co.id/imgres?imgurl=http://www.whandi.net/gambar/W.%2520S.%2520Rendra.jpg&imgrefurl=http://www.whandi.net/index.php%3Fpilih%3Dnews%26mod%3Dyes%26aksi%3Dlihat%26id%3D2722&usg=__6omP1RGkGJjtg70fCpaQCYm39Cc=&h=188&w=200&sz=27&hl=id&start=16&um=1&tbnid=yXpUukUOJNL9HM:&tbnh=98&tbnw=104&prev=/images%3Fq%3Dws%2Brendra%26hl%3Did%26sa%3DN%26um%3D1

Merupakan kado berharga dihari yang sangat menjanjikan ini,dimana sang pencipta dengan iklas menghembuskan sebuah nafas untuku.Perasaan haru menyelimuti setiap inchi perjalanku.di usiaku yang 19 ini ada kata-kata mutlak…Bahagia…menemani hidup ini.

Bagaimanapun membelalak mata saat lembaran kertas dihadapanku terurai di hela mataku dan tepat menusuk pada konsentrasi,sebuah band kece mndadak tenar layaknya mbak Manohara atau Prita.Atau rani juliani yang tak kunjung jelas dimana arah pembicaaraan orang,namun blognya dikunjungi ribuan orang…SALUT..

Asosiasi itu menumbuhkan banyak perspektif tentang kegilaan khalayak ramai akan arti hal paling fenomenal.Sebut saja Kangen Band.band asal Bandar Lampung ini menuai sukses dalam sekejap karena kesederhanaanya,yang mengakibatkan ”Tuhan memberi ilham”,tak elak pandangan mata tertuju tajam saat tersebutlah Kangen band.Impuls saraf ”Pengagumnya” menikmati kindahan dan pelesatan martabat dengan menjunjung tinggi nama ini.

Perjalanan panjangnya yang dimuat di sebuahb buku kecil bergambar kartun yang mencerminkan kirut wajah mereka,POLOS,senyum,dan menggairahkan.”RAHASIA KANGEN BAND,isah inspiratif anak band.Ditulis dengan gaya ringan,renyah dan menggoda.Membuat kita terharu dengan apa yang dihadapi para pelakunya,mulai tragisnya hidup sampai mendadaknya tenar.Tumpah ruang,berserak-serakan.

Dengan jargon pengantar sangat motivatif ”Buku ini saya dediksasikan untuk KANGEN BAND dan orang-orang yang berani MENGEJAR MIMPI”,sangat membawa jauh kesan penonjolan citra bahkan komersialisasi lewat balutan kisah haru,melainkan murni pengaduan nasib masa lalu akan apa yang telah didera Para personil kangen band.

Konsep ringan membumbui disana-sini,menjadikan buku ini layak di baca untuk orang yang ingin meraih mimi,layaknya para Laskar Pelangi balutan Andrea Hirata.

Kangen band berhasil merebut hati masyarakat ( Andi F. Noya )
Maju terus Kangen Band….pede aja kayak saya. ( Tukul Arwana )

Band paling fenomenal …a mus respect ( Hermawan W. Saputra )

Salam Temen Kangen, Lampung.

youfacester

eperti visi misi salah satu capres kita yang menyebut dirinya sebagai orang pembaharu indonesia dengan berfikir KEMANDIRIAN adalah pemacu kemajuan indonesia.Hal ini terbukti dari munculnya website yang sama persis dengan web jejaring sosial paling tenar ahir2 ini ,facebook.

 

website anyar ini punya sebutan youfacester,(YFS).setelah saya mencoba menjadi penggunanya,ya….kemandirian anak bangsa tumpah ruah disitu.Mulai desain web yang tak kalah menarik dengan facebook ( menandakan kemampuan sumber daya manusia indonesia sangat terjamin ) dan menariknya disitu di youfacester terdapat peta bumi nusantara INDONESIA.membanggakan sekali sebagai anak bangsa.

cuma sedikit kecewa juga menggapa kemandirian kita ternodai dengan predikat Pencontek paling ampuh.

“Peserta UN dinyatakan lulus jika memenuhi standar kelulusan UN sebagai berikut: memiliki nilai rata-rata minimal 5,50 untuk seluruh mata pelajaran yang diujikan, dengan nilai minimal 4,00 untuk paling banyak dua mata pelajaran dan minimal 4,25 untuk mata pelajaran lainnya.”

tgl 20-24 april 2009 aku akan mengikuti ujian nasional tingkat SMA.Minta doa kepada seluruh rekan-rekan dan pengunjung genmuda semua.semoga sukses dalam ujian nasional ini dan LULUS.amien.

ternyata berkomunikasi ala bocah kampung lebih mudah terjalin hubungan yang akrab.tempat bermain yang masih open view membawa dampak positif terhadapnya.di perkampungan,lahan yang belum tertutupi oleh gedung-gedung pencakar langit menjadi tempat yang cocok untuk bercengkrama seperti di rawa.sambil mencari ikan mereka asyik bersendagurau ,yah mirip bolang githu…

menurut pengamatan ( karena saya wong ndeso tapi berpikir kuto lho..) saya melihat orang yang mau berangkat ke sawah akan lebih akrab dari pada orang-orang yang akan berangkat ke kantor ( walau mereka sama dalam profesinya),

wong ndeso akan bercengkrama diatas sepeda butut mereka tanpa gengsi sedikitpun,tetapi orang yang akan berangkat kekantor mereka sibuk akan kegiatan masing-masing di sedan nya masing-masing.

1. Teori Kebutuhan dengan asumsi: semua orang sama, semua situasi sama, dan selalu ada “satu cara terbaik”

1.1. Teori Hierarkhi Kebutuhan Maslow – Manusia Piramida

Abraham H. Maslow mendaftarkan 5 (lima) jenis kebutuhan manusia dari yang terendah hingga yang tertinggi:

1. Kebutuhan fisiologis 2. Kebutuhan akan rasa aman 3. Kebutuhan sosial 4. Kebutuhan status 5. Aktualisasi diri

1.2. Teori ERG Clayton Alderfer – Manusia Tiga Tingkat

Teori ini membagi kebutuhan hanya menjadi 3 (tiga) tingkat :

1. Kebutuhan Existence kebutuhan fisiologis dan rasa aman (dua tingkat pertama Maslow) 2. Kebutuhan Relatedness kebutuhan sosial dan struktur sosial (tingkat 3 Maslow) 3. Kebutuhan Growth kebutuhan pengembangan diri (tingkat 4 dan 5 Maslow)

2. Teori Perilaku Manusia Tikus

Teori ini mengamati pelbagai perilaku orang yang memang diasumsikan bisa diukur :

1. Jika seseorang memperoleh apa yang diinginkan, maka “penghargaan positif meningkatkan kinerja” (R+) 2. Jika seseorang menghindari apa yang tidak diinginkan, maka “penghargaan negatif meningkatkan kinerja” (R ) 3. Jika seseorang memperoleh apa yang tidak diinginkan, maka “hukuman menurunkan kinerja” (P+) 4. Jika seseorang tidak memperoleh apa yang diinginkan, maka “ancaman pemecatan menurunkan kinerja” (P )

2.1. Teori Efek Thorndike Manusia Pencari Kesenangan

Teori ini menyatakan bahwa jika yang dilakukan seseorang menyenangkan, ia akan lebih sering melakukannya; jika perilakunya buruk, ia pasti tidak akan mengulanginya. Jadi perilaku akan semakin melekat pada diri seseorang apabila:

1. Kesenangan atau kepedihan muncul seketika akibat suatu perilaku. 2. Kesenangan atau kepedihan tersebut terjadi berulang ulang. 3. Kesenangan atau kepedihan tersebut benar-benar dirasakan oleh orang tersebut.

2.2. Teori Analisis Transaksional Eric Berne Manusia Bermental Transaksi

Teori ini menyatakan bahwa salah satu motivator paling mendasar dan paling kuat bagi manusia adalah dihargai secara positif; menerima pengakuan pribadi dari orang lain. Seseorang membutuhkan “rangsangan” dari orang lain agar merasa puas secara emosional dan psikologis. Jika rangsangan positif tidak diberikan, mereka yang haus akan rangsangan ini akan semakin sulit diatur dan mengganggu hanya untuk mencari perhatian. Bahkan rangsangan negatif lebih baik dari pada diabaikan atau tidak menerima rangsangan sama sekali.

2.3. Teori Tujuan Manusia Bermental Sepak Bola

Teori ini menyatakan bahwa mencapai tujuan adalah sebuah motivator. Hampir setiap orang menyukai kepuasan kerja karena mencapai sebuah tujuan spesifik. Saat seseorang menentukan tujuan yang jelas, kinerja biasanya meningkat sebab:

• Ia akan berorientasi pada hal hal yang diperlukan • Ia akan berusaha keras mencapai tujuan tersebut • Tugas tugas sebisa mungkin akan diselesaikan • Semua jalan untuk mencapai tujuan pasti ditempuh

Bawahan harus menyetujui dan menerima tujuan itu. Bila mereka berpikir sebuah tujuan terlalu sulit atau tidak penting, ia tidak akan ter-motivasi untuk mencapainya.

2.4. Teori Kelompok Manusia Sosial

Teori ini menyatakan bahwa suatu kelompok kerja cenderung menerapkan norma norma produksi mereka sendiri, dan memastikan anggota baru mereka untuk mengikuti aturan yang dibuat kelompok ter-sebut. Untuk melakukan hal ini, kelompok biasanya memakai beragam mekanisme sosial agar anggota baru tidak berproduksi secara berlebihan atau kurang.

2.5. Teori Dua Faktor Manusia Berkembang

Teori ini menyatakan bahwa “kepuasan” dan “ketidakpuasan” adalah dua vektor yang berbeda. Seseorang dapat menghindari ketidakpuasan, tetapi hal ini belum tentu memberi kepuasan.

Pemuas : Pekerjaan menarik, Pekerjaan menantang, Kesempatan berprestasi, Penghargaan, Promosi jabatan.

Faktor Darurat: Gaji, Pengawasan, Kondisi kerja, Keamanan kerja, Status.

3. Teori Proses dengan asumsi:

• Perilaku ditentukan oleh pelbagai macam factor • Setiap orang memutuskan sendiri perilaku mereka dalam organisasi • Setiap orang memiliki jenis kebutuhan, keinginan, dan tujuan yang berbeda beda dengan orang lain • Setiap orang memilih rencana perilaku berdasarkan persepsi (harapan) seberapa jauh perilaku tersebut akan mencapai hasil yang diharapkan

3.1. Model Teori Lawler Manusia Pengharap

Teori ini menyatakan. bahwa bawahan harus diarahkan pada peng-hargaan di masa yang akan datang, dari pada belajar dari masa lalu. Bila mereka melihat kemungkinan adanya penghargaan berdasarkan usaha mereka itu, mereka akan semakin bekerja keras, kinerja meningkat dan penghargaan pun diberikan. Akibatnya, hal ini memberi kepuasan yang meningkatkan usaha.

4. Teori Kecenderungan dengan asumsi:

• Setiap orang berbeda • Kepribadian berdampak pada motivasi • Setiap orang memiliki kebutuhannya sendiri sendiri

4.1. Teori Tiga Kebutuhan McClelland – Manusia Prestasi

Teori ini menyatakan bahwa bawahan menginginkan 3 (tiga) hal dari pekerjaannya:

• Prestasi (need of achievement) - n-Ach • Kekuasaan (need of power) - n-Power • Perhatian (need of affection) - n-Aff

4.2. Teori Percaya Diri Manusia Yang Membatasi Diri

Teori ini menyatakan bahwa bawahan hanya dapat berhasil mencapai target yang mereka yakini dapat mereka capai.

4.3. Teori Keadilan J. Stacy Adam Manusia Adil

Teori ini menyatakan bahwa ketika kita membandingkan dengan orang lain dan kita merasa lebih buruk. Kita melihat situasi kita sebagai kurang adil. Bukan hanya merasa frustrasi, motivasi pun terpengaruh. Ada dua kemungkinan tanggapan:

• Mengurangi usaha sehingga penghargaan tampak adil (menurunkan motivasi) • Berusaha meningkatkan penghargaan/pendapatan (meningkat-kan motivasi)

Bila itu tidak mungkin, kita menghapus kekecewaan dengan meng-undurkan diri dari organisasi tsb.

4.4. Teori Valensi Manusia Penjudi

Teori ini menyatakan bahwa manusia cenderung membuat pilihan dan mengambil resiko yang tersedia. Ia akan memilih perilaku yang akan memberinya hasil terbaik sesuai dengan apa yang diinginkan. Teori ini memungkinkan seseorang membuat keputusan secara sadar. Ada 3 (tiga) elemen penting:

• Hasil akibat apa yang mungkin timbul dari suatu perilaku • Valensi seberapa baik atau menarikkan hasil tersebut? • Harapan jika saya lakukan hal ini, akankah saya memperoleh hasil itu?

4.5. Teori X dan Y Donald McGregor – Manusia Baik dan Jahat

Teori ini menyatakan bahwa cara pandang seorang pemimpin akan mempengaruhi caranya memotivasi bawahan.
TEORI X – pemimpin menganggap bawahan :

• Membenci pekerjaannya • Membenci tanggung jawab • Tidak terlalu berambisi • Tidak mempunyai gagasan • Tidak mampu menyelesaikan masalah • Hanya memikirkan uang • Perlu dikendalikan secara ketat • Pemalas dan tidak dapat dipercaya

sehingga pemimpin tersebut akan memotivasi dengan cara cara berikut:

 Mengatakan dengan jelas apa yang harus dilakukan, kapan dan bagaimana melakukannya  Melakukan pengawasan secara ketat  Membuat semua keputusan seorang diri  Tidak menghendaki adanya partisipasi  Penghargaan hanya dalam bentuk gaji  Mengharapkan kontribusi minimum

TEORI Y pemimpin menganggap bawahan:

• Menikmati pekerjaannya • Bersedia memberi kontribusi • Bersedia menerima tanggung jawab • Dapat membuat keputusan bagi diri sendiri • Mampu menanggulangi masalah masalah • Mampu membuat rencana rencana jangka panjang dan mencapainya

sehingga pemimpin tersebut akan memotivasi dengan cara cara berikut:

 Memberi tanggung jawab  Memberi kesempatan untuk membuat keputusan atas pekerjaan  Memberi mereka kesempatan memberikan saran-saran dan menjalankannya Memberi penghargaan dengan cara lain, bukan hanya dengan uang

http://id.wikipedia.org/wiki/TEORI_MOTIVASI

kehadiran internet di indonesia sepertinya memberi nafas baru untuk perkembangan generasi muda.dilihat dari beberapa bagian yang sangat mendukung,seperti kemajuan teknologi di indonesia yang tak pernah bisa di bendung oleh siapapun.sekarang internet mulai di kenalkan oleh orang tua – “ortu yang tau tekhnologi”- sejak usia dini.usia yang 5-18 tahun ini mempunyai tingkat kemampuan mencerna apa yang didapat dengan mudah.

selain itu disekolahpun diajarkan bagaimana menggunakan internet.Apalagi sekarang jaringan internet mulai merajajai hari-hari seorang guru pengajar.Jika dulu anak lebih tau tentang internet,maka sekarang derajat mereka sama.Bisa dibuktikan dari perubahan aktivitas seorang guru,jika dulu pada jam istirahat guru keasyikan ngobrol sesama kawan guru,maka sekarang mereka ngobrol dengan dunia barunya-dunia maya.Otomatis pengetahuan guru akan lebih pesat dan yang dsampaikan ke anak didiknya pun pesat.

jika 15% waktu seorang anak menggunakan internet maka kehidupan cyber world akan tumbuh secara cepat dan rumah tangga dunia maya akan semakin berkembang.

saya yakin 2020 intermet akan merajai sekitar 25% kehidupan nyata.Jadi pergerakan kehidupan nyata akan ditopang oleh dunia maya mulai perbankan,pendidikan informal ( universitas terbuka),perdagangan,sosial budaya,Pertahanan keamanan,Dll.

Melihat antusiasnya anak bangsa dalam memanfaatkan fasilitas internet maka prediksi itu tak mungkin koyak.

Berpetualang menghadapi tuntutan zaman seakan menjadi tren tersendiri,beratus-ribu pemuda mengangkat tangan mereka bersusah payah untuk menggapai setiap apa yang diimpikan.Kemungkinan hanyalah sepele,yakni mengurai cerita.Ketahui bahwa setiap inchi kehidupan ini bagai alur yang terus mendongakan kepala demi popularitas dan intelektual.

Hidup adalah mengurai cerita sebenarnya bukan istilah konyol yang tak pernah ada tujuan apapun.Namun dimana anda hidup disitulah kebanggaan dan kerja keras ada.

Bagaimana seandanya seseorang akan mencuri cerita itu?

Ketahuilah

“ Tak pernah ada orang yang bangga dengan kebahagiaan kita’

Setiap kebahagiaan yang ddatang pasti ada tantangan.

Ketika cerita itu dikala puncak keemasan maka teman kita akan mencoba mengupas cerita itu “ Mencontek “ dan akhirnya kita telah tercuri sebuah trik yang sangat berharga.

Dan sisaat inilah popularityas kita seakan drop.karena PeDe kita seakan telah dicuri oleh orang disekitar kita.selain itu orang lain akan berkemampuan sama bahkan melebihi kita.Dan pada akhirnya Keberduaan kita ( kita dan teman kita) telah merampok semangat kita.

Foto ini menggambarkan sebuah awan yang mirip dengan peta Provinsi Lampung.Dibidik dari halaman SMA Negeri Kotagajah Lampung Tengah Lampung.Pada sekitar awal Maret 2009.Tampak rimbunan dedaunan , Tower receiver Jaringan Internet dan dua objek awan.

www.genmuda.wordpress.com

Awan mirip Peta Lampung

Peta Lampung

Jika anda mendengar “ pencuri-pencuri” maka apa yang akan anda lakukan ?.Beberapa pekerjaan mungkin anda lakukan seperti mengejarnya atau membiarkanya.Tetapi jika yang dicuri adalah waktu anda? Apa yang anda akan lakukan?

Menurut Atha Barakat sang trainer terkenal dari mesir,Terdapat 10 pencuri waktu yang siap mengendus di hidup anda.

1. agenda acara yang mendadak.

bagaimana sikap anda ketika seorang teman akrab berkunjung tanpa pemberitahuan terlebih dahulu.maka kesempatan istirahat anda akan terganggu.Kemudian anda pun melayaninya dengan selayaknya tamu.Itu berate tamu itu telah menguasai waktu anda edangkan anda tidak mampu menguasai waktu tamu itu.

2.  Berbincang-bincang

Waktu yang terbuang sia-sia hanya untuk mempercakapkan sesuatu yang tidak penting merupakan pencuri waktu yang sangat professional layaknya Handphone.

3.  Banyak Rapat

Kesibukan terhadap rapat yang berulang-ulang tanpa menghasilkan keputusan yang akurat pun mampu mencuri waktu anda.Jadi efektiflah dalam kegiatan rapat.

4.  Menunda-nunda pekerjaan

Pekerjaan paling mudah karena sebuah kemalasan.Pekerjaan yang ringan aklan terasa berat karena terus menumpuk.

Saya dan beberapa teman tengah membantu mbak Betti Alisjahbana mengkampanyekan sebuah beasiswa baru di ITB. Namanya: “ITB Untuk Semua”. Intinya, di tengah semakin mahalnya sekolah sekarang ini, ITB akan merekrut mahasiswa dari keluarga dengan ekonomi tak mampu (penghasilan kedua orang tua di bawah UMR). Semua biaya, termasuk biaya hidup di Bandung selama kuliah, akan ditanggung beasiswa.

Bagi rekan-rekan yang berminat terlibat, ada dua cara:
1) Ikut menyebarluaskan leaflet/pengumungan beasiswa “ITB Untuk Semua” sehingga bisa mencapai pelosok Tanah Air. Dengan demikian informasi ini dapat tersebar ke sebanyak mungkin anak bercita-cita tinggi, pandai, tekun, namun dari keluarga tak mampu. Leaflet dapat di-print dan disebarluaskan. (Pihak ITB sendiri akan menyebarkan leaflet versi hard copy ke sekolah-sekolah) .
2) Ikut menjadi donatur. Proposal skema donasi akan disebarluaskan kemudian.

Mohon message ini dapat disebarluaskan ke teman-teman lain di jejaring Anda.
Salam hangat penuh semangat
Leaflet rekrutmen calon mahasiswa (versi teks) bisa dilihat di bawah ini:

Beasiswa

ITB Untuk Semua

“Jangan urungkan untuk menggantungkan cita-citamu setinggi langit.”

Pasal 31, Ayat 1, Undang-undang Dasar 1945 ”Setiap warga negara berhak mendapat pendidikan.”

http://www.itbuntuk semua.com (sorry mungkin belum aktif)

========

Apa Itu Program “ITB Untuk Semua”?

Program “ITB Untuk Semua” adalah suatu skema penerimaan mahasiswa baru Institut Teknologi Bandung yang secara khusus menyediakan bangku kuliah bagi para lulusan sekolah menengah umum dari keluarga yang tidak mampu secara ekonomi (penghasilan kedua orang tua di bawah atau sama dengan Upah Minimum Regional setempat). Uang pendidikan, ongkos tempat tinggal, dan biaya hidup selama menempuh kuliah di Bandung akan didanai beasiswa “ITB Untuk Semua”. Sekitar 100 bangku kuliah disediakan secara khusus bagi para lulusan SMU angkatan 2009 dari keluarga yang tidak mampu secara ekonomi.

Para calon penerima beasiswa akan mengikuti Penelusuran Minat, Bakat, dan Potensi ITB (PMBP) jalur beasiswa penuh. Sebelum kuliah, para calon yang diterima akan mengikuti masa persiapan untuk membantu penyesuaian diri dengan suasana kuliah serta kehidupan di Bandung.

Selama kuliah, para mahasiswa program “ITB Untuk Semua” akan mendapat pembimbing khusus untuk membantu menyelesaikan kendala studi dan mengatasi persoalan personal yang mungkin muncul selama menempuh kuliah di ITB. Para mahasiswa juga akan diberi kesempatan mengikuti ceramah-ceramah inspirasional, studi banding ke lokasi-lokasi penerapan teknologi tepat guna, dsb. Para lulusan program “ITB Untuk Semua” diharapkan kelak akan menjadi agen perubahan di daerah asal mereka.

========

Persyaratan

Para calon penerima beasiswa “ITB Untuk Semua” harus memenuhi persyaratan sebagai berikut:
• Calon lulusan sekolah menengah umum pada tahun ajaran 2009 (bidang studi IPA untuk fakultas Sains dan Teknik).
• Berasal dari keluarga yang tak mampu secara ekonomi (penghasilan kedua orangtua di bawah Upah Minimum Regional setempat)
• Memiliki prestasi akademik yang sangat baik.
• Aktif dalam kegiatan ekstrakurikuler sekolah (lebih diutamakan yang memiliki bakat memimpin)
• Mendapat rekomendasi dari kepala sekolah
• Bersedia mengikuti ujian penerimaan yang dilakukan ITB


========

Bidang Studi yang Dapat Dipilih

Fakultas/Sekolah yang dipilih oleh calon penerima beasiswa adalah sbb:
Fakultas Seni Rupa dan Desain (FSRD), Fakultas Teknik Sipil dan Lingkungan (FTSL), Fakultas Teknologi Industri (FTI), Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam (FMIPA), Fakultas Teknik Mesin dan Dirgantara (FTMD), Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan (FTTM), Sekolah Teknik Elektro dan Informatika (STEI), Sekolah Arsitektur, Perencanaan dan Pengembangan Kebijakan (SAPPK), Fakultas Ilmu dan Teknologi Kebumian (FITB), Sekolah Ilmu dan Teknologi Hayati (SITH), Sekolah Farmasi (SF), dan Sekolah Bisnis dan Manajemen (SBM).

========

Cara Mendaftar

Kirimkan berkas formulir pendaftaran (pada halaman terakhir leaflet ini, boleh di-fotocopy) dengan dilengkapi dokumen sbb:
• Fotocopy halaman depan rapor SMU dan halaman-halaman nilai (dari semester I hingga V) yang telah dilegalisir pihak sekolah
• Surat keterangan berasal dari keluarga yang secara ekonomi tak mampu dengan ditandatangani Ketua RT/RW (Yang dimaksud keluarga yang secara ekonomi tak mampu adalah penghasilan kedua orangtua per bulannya di bawah atau sama dengan Upah Minimum Regional setempat. Kami akan melakukan survey lapangan secara random untuk mengetahui kondisi keluarga calon mahasiswa)
• Surat dukungan/referensi dari kepala sekolah
• Tulisan 1 halaman kertas A4 (boleh diketik atau tulis tangan) yang menjelaskan mengapa pendaftar ingin mengikuti program ”ITB Untuk Semua”
• Tulisan 1 halaman kertas A4 (boleh diketik atau tulis tangan) yang menggambarkan kondisi keluarga pendaftar [Misalnya, menceritakan pekerjaan orang tua, kegiatan pendaftar di luar sekolah, kondisi masing-masing anggota keluarga, dsb]

Berkas pendaftaran lengkap dimasukkan amplop coklat berukuran besar dan dikirim ke:

Panitia Penerimaan Beasiswa ”ITB Untuk Semua”
Direktorat Pendidikan ITB
u.p. Kasubdit Penjaringan Mahasiswa/Ketua Lembaga TPB
Gd. CCAR ITB Lt.4
Jll. Tamansari 64 Bandung

Berkas paling lambat dikirimkan pada 20 April 2009 (cap pos)

========

Ujian Penerimaan

Panitia seleksi tahap awal program ”ITB Untuk Semua” akan melakukan penilaian berdasarkan berkas yang masuk. Penilaian meliputi:
• Kemampuan akademik
• Motivasi (dilihat dari tulisan mengapa pendaftar ingin mengikuti program ”ITB Untuk Semua”)
• Kondisi keluarga (dilihat dari tulisan kondisi keluarga pendaftar)
• Pengujian kebenaran data yang diberikan kepada pihak sekolah

Dari hasil penilaian tersebut, panitia tahap awal akan memanggil (melalui surat) calon-calon potensial untuk mengikuti Ujian Saringan Masuk (USM) jalur PMBP terpusat dan wawancara di kampus ITB di Bandung. Seluruh biaya transportasi dan akomodasi selama ujian akan disediakan oleh ITB. Ujian ini akan berlangsung pada 29 Mei- 31 Mei 2009.

Panitia akan mengumumkan penerima beasiswa (hanya calon potensial, yang diterima yang akan dikirimi surat) pada pertengahan bulan Juni 2009. Penerima beasiswa akan berkumpul kembali di Bandung pada akhir bulan Juni 2009 untuk mengikuti program penyesuaian diri.

Pada bulan Agustus 2009, penerima beasiswa ”ITB Untuk Semua” mulai mengikuti perkuliahan di ITB.

========

Formulir Pendaftaran

Isilah formulir pendaftaran ini dengan huruf kapital (huruf besar) seluruhnya.
• Nama Lengkap: ………… ……… ………… .. ………… .
• Jenis Kelamin: L / P
• Sekolah: ………… ……… ………… .. ………… .
• Alamat: ………… ……… ………… .. ………… .
• Nomor Telepon (jika ada) *) : ………… ……… ………… .. …………. .
• Nama Orang Tua: ………… ……… ………… .. …………. .
• Pekerjaan Orang Tua: ………… ……… ………… .. …………. ..
• Alamat Orang Tua: ………… ……… ………… .. …………. ..
• Nilai rapor:
Matematika Semester 1: 2: 3: 4: 5: 6:
Fisika Semester 1: 2: 3: 4: 5: 6:
Biologi Semester 1: 2: 3: 4 : 5: 6:
Kimia Semester 1: 2: 3: 4: 5: 6:
• Kegiatan Ekstrakurikuler: ………… ……… ………… .. …………. ..
• Kegiatan Lain (di luar sekolah, jika ada) : ………… ………. ………… .. …………. .
• Penghasilan Orangtua (per bulan, boleh perkiraan): ………… ………. …………. .. ………… .
• Alamat Sekolah: ………… ……… ………… .. …………. .
• Nomor Telepon Sekolah: ………… ……… ………… .. …………. ..
• Bidang Studi (di ITB) Yang Diminati **): ………… ……… …………. .. …………. .

Tanda tangan pendaftar

Tanda tangan orangtua pendaftar

Tandatangan kepala sekolah

*) Atau nomor telepon orang terdekat yang dapat dihubungi
**) Lihat di bagian Persyaratan

–

Regard,

Ratih Retno Ningrum

Kami pengelola genmuda membantu rekan ITB dan jejaringnya dalam mengampanyekan program ini.Kebenaran data dan informasi silakan bertanya ke pihak penyelenggara.

http://www.itb.ac.id/news/2395.xhtml

ini bukan pacaran sehat kan????

Pacaran Sehat Itu Gimana?

YANG namanya pacaran pasti ada efeknya sama kehidupan kita. Bisa positif, bisa juga negatif. Tergantung kita yang melakoninya.

PACARAN sih boleh aja, tapi harus mengerti batasannya, apa yang boleh dan enggak boleh dilakukan. Singkatnya, pacaran “sehat” harus jadi pilihan kita kalau enggak mau kena akibatnya. Nah, bagaimana gaya pacaran kita bisa disebut sehat?

1. Sehat fisik

Sehat secara fisik berarti enggak ada kekerasan dalam berpacaran. Biarpun cowok secara fisik lebih kuat, bukan berarti bisa seenaknya menindas kaum cewek. Pokoknya, dilarang saling memukul, menampar, apalagi menendang. (he-he-he…)

2. Sehat emosional

Hubungan kita dengan orang lain akan terjalin dengan baik apabila ada rasa nyaman, saling pengertian dan keterbukaan. Kita enggak cuma dituntut untuk mengenali emosi diri sendiri, tetapi juga emosi orang lain. Dan yang penting lagi adalah bagaimana kita mengungkapkan dan mengendalikan emosi dengan baik. Kita memang enggak boleh juga melakukan kekerasan nonfisik, marah-marah, apalagi mengumpat-umpat orang lain, termasuk pacar kita.

3. Sehat sosial

Pacaran tidak mengikat. Artinya, hubungan sosial dengan yang lain harus tetap dijaga. Kalau pagi, siang, dan malam selalu bareng sama pacar, bisa bahaya lho! Kita enggak bakalan punya teman. Dan bukan enggak mungkin, kita akan merasa asing di lingkungan sendiri. Enggak mau, kan?

4. Sehat seksual

Secara biologis, kita yang masih remaja ini mengalami perkembangan dan kematangan seks. Tanpa disadari, pacaran juga memengaruhi kehidupan seksual seseorang. Kedekatan secara fisik bisa memicu keinginan untuk melakukan kontak fisik. Kalau diteruskan, bisa enggak terkontrol alias kebablasan. Jadi, dalam berpacaran kita harus saling menjaga. Artinya enggak melakukan hal-hal yang berisiko.

Banyak diskusi dan seminar yang membahas masalah pacaran dan seks. Penelitian tentang remaja dan perilaku seksnya pun sudah banyak. Hal ini dikarenakan dalam kenyataannya, banyak remaja yang sudah melakukan aktivitas-aktivitas yang berisiko dan pada akhirnya adalah intercourse.

Nah… kalau sudah sampai ke aktivitas yang ini, bisa gawat! Karena itu, dalam pacaran, mengendalikan diri tuh penting banget.

Apa saja yang memengaruhi perilaku seksual remaja?

1. Faktor Internal

Pengaruh yang berasal dari dalam diri kita.

Bagaimana kita mengekspresikan perasaan, keinginan, dan pendapat tentang berbagai macam masalah.

Menentukan pilihan ataupun mengambil keputusan bukan hal yang gampang. Dalam memutuskan sesuatu, kita harus punya dasar, pertimbangan, dan prinsip yang matang.

2. Faktor Eksternal

Perilaku seks di antara kita juga dipengaruhi oleh faktor- faktor dari luar. Contohnya:

Kemampuan orangtua mendidik kita akan memengaruhi pemahaman kita mengenai suatu hal, terutama masalah seks.

Agama mengajarkan mana yang baik dan mana yang buruk. Pemahaman terhadap apa yang diajarkan agama akan memengaruhi perilaku kita.

Remaja cenderung banyak menghabiskan waktu bersama teman sebayanya sehingga tingkah laku dan nilai-nilai yang kita pegang banyak dipengaruhi oleh lingkungan pergaulan kita.

Teknologi informasi yang makin berkembang memudahkan kita mengakses informasi setiap saat. Tetapi, kemajuan teknologi informasi enggak selalu membawa pengaruh yang positif. It’s depend on you.

Aman dan Awet

Agar pacaran kita aman dan awet, kita harus punya prinsip. Artinya, segala sesuatu yang kita lakukan ada dasar dan tujuan yang jelas. Dalam pacaran, bukan enggak mungkin kita menemukan perbedaan prinsip, beda batasan tentang apa yang boleh dan enggak boleh dilakukan. Wajar kok, asalkan bisa saling menghargai. Tiap orang punya hak untuk bicara terbuka, termasuk mengungkapkan prinsip masing-masing.

Mengungkapkan prinsip yang kita pegang akan berpengaruh pada penerimaan orang lain. Maksud dan keinginan kita akan sulit diterima dan dimengerti orang lain kalau kita enggak tahu bagaimana mengomunikasikannya dengan baik. Intinya, kita harus mengerti juga model-model komunikasi yang ada sehingga kita bisa menilai apakah selama ini sudah berkomunikasi dengan baik atau belum.

Tiga model komunikasi:

1. Pasif

Kita sulit/enggak bisa mengekspresikan keinginan, perasaan, dan pikiran kita. Hal ini akan berefek buruk karena apa yang kita harapkan enggak sesuai dengan kenyataan. Misalnya, kita enggak berani nolak pas pacar ngajakin kissing, padahal sebenarnya kita enggak mau.

2. Agresif

Dalam mengemukakan keinginan, pikiran, dan perasaan, kita cenderung mendominasi, enggak ramah dan mengabaikan kepentingan orang lain. Model komunikasi seperti ini bisa memicu keretakan hubungan kita dengan orang lain.

3. Asertif

Gaya komunikasi yang paling oke. Kita bisa bersikap tegas dalam mengekspresikan keinginan, perasaan, dan pendapat, tetapi tetap menghargai orang lain. Kondisi orang lain juga menjadi pertimbangan sebelum kita mengungkapkan keinginan. Misalnya, menolak dengan sopan dan memberikan alasan yang masuk akal ketika pacar minta yang aneh-aneh.

Cara berkomunikasi enggak cuma memengaruhi keberhasilan kita berinteraksi dengan orang lain, tetapi lebih jauh lagi, mampu berkomunikasi dengan baik menjadikan kita terampil dalam mengambil keputusan.

Semoga pacaran kita tambah oke!

Eka Sabirin Relawan PKBI Jawa Tengah (Dari Berbagai Sumber)

salam pacaran sehat ,

genmuda.

kegiatan belajar

saat-saat sulit ternyata membuat pelajar berlomba-lomba untuk mencari tempat bimbel yang akan membuatnya sukses.Namun disamping itu sebagian guru disekolah justru marah apabila seorang muridnya mengatakan ” saya mengerjakan soal ini menggunakan konsep pintar dari bimbelku ” Kebanyakan guru ternyata menghawatirkan perkembangan bimbel skarang, “mereka menggunakan konsep / rumus cepat atau rumus pintas ” dan ternyata membuat murid kebinggungan apabila mendapatkan soal yang lebih kompleks.

seperti komentar yang saya dapat dari google search :

– In cfbe@yahoogroups.com, Maria <mbak_maria@…> wrote:
>
> Pak Rahmat dan teman teman,
> Bukannya saya anti bimbingan belajar, atau mau
> mempersalahkan orang tua. Tidak. Sistem pendidikan
> kita dengan ternyata memungkinkan efek samping seperti
> ini. Selain itu, apa yang Pak Rahmat sampaikan, bahwa
> ilmu bisa berguna demi kemaslahatan banyak orang, ini
> yang memang perlu didengungkan terus. Saya setuju
> sekali. Apalagi Pak Rahmat dosen Fisika, sebuah ilmu
> yang sangat riskan, sebab bisa disalahgunakan, tetapi
> juga sebaliknya bisa bermanfaat besar bagi kehidupan
> umat manusia. Itu yang semestinya diajarkan para
> dosen,mengamalkan ilmu plus merealisasikannya bagi
> kehidupan bersama.
> Bimbel juga tidak dapat dipersalahkan, karena ada
> permintaan dan penawaran, jadilah transaksi bimbingan
> belajar. Yang saya prihatinkan sebagai guru adalah
> bahwa dengan adanya bimbingan belajar, guru jadi malas
> mengajar, atau tidak tuntas mengajar,sehingga bisa
> mengundang bimbingan belajar ke sekolah yang pada
> akhirnya membebani siswa. Di salah satu SMA negeri
> Jakarta, untuk mendatangkan bimbel, siswa harus
> membayar sekitar 5-6 juta. Lha terus guru di situ
> tugasnya apa? Cuma terima komisi dari kerjasama dengan
> bimbel? Ini yang merusak mentalitas para guru.
> Di tempat saya, mungkin karena masih SMP anak-anak,
> lagian di kampung, tidak memerlukan bimbingan belajar,
> sebab para gurunya, meskipun dibayar pas-pasan,
> memiliki dedikasi tinggi,sehingga anak-anak bisa
> belajar dengan baik, dan bisa masuk ke sekolah
> favorit.
>
> Salam,
> Maria
>
>

ternyata kontra terhadap bimbel cukup tinggi.

namun kepada sahabat genmuda silakan mencari apa yang kiranya terbaik untuk masa depanmu.BIMBEL it’s OK! —nggak bimbel ya belajar yang sungguh-sungguh .Pasti sukses kok !!

1 . Agenda acara yang mendadak

2. Berbincang – bincang

3. Banyak Rapat

4. Menunda-nunda

5. Banyak Orientasi

6. Lemah Wawasan

7 . Tidak Jelasnya Skala prioritas

8. Tidak ada perencanaan

9. Tidak mau mengatakan tidak

10. Lemahnya semangat dan motivasi

Uraianya menyusul…